O NÃO-DIVINO ASSUMIDO PELO DIVINO

Resumo

O pensamento rahneriano, ao retomar as categorias tomistas e associá-las ao movimento filosófico moderno, trouxe à teologia uma antropologia consistente, dando ao fazer teológico um amparo antropológico. Essa forma de pensar teve bastante influência no Concílio Vaticano II, ocasião em que a Igreja desejou dialogar com o mundo. Para Rahner, a partir do evento da encarnação, Deus expõe escancaradamente a sua autocomunicação. Em Jesus, Deus se nos mostra, revelando-se ao ente que possui a capacidade de apreender a sua Revelação. Assim, o lugar propício para Deus falar é o ente por Ele assumido.