CORPO: RELAÇÃO E SOLIDÃO

Resumo

Para Descartes, só há uma alma: a res cogitans. Fora ela, tem-se a res extensa (o corpo). A “coisa extensa”, segundo o filósofo, pode ser suprimida sem alterar a essência do eu, uma vez que este pensa. Mas pensando-se na carne e no espírito, sob a ótica judeu-cristã, não há como manter o dualismo cartesiano. Torna-se impossível suprimir uma sem prejuízo do outro, uma vez que ambos constituem o ser humano. O corpo humano é sexuado. Por isso, exige-se do cristianismo pensar uma ética teológica da sexualidade.