O CARÁTER PROVISÓRIO DE SER E TEMPO

Resumo

O propósito deste trabalho é esclarecer o caráter provisório do projeto de Ser e Tempo, em que Heidegger concebe a analítica existencial do ser-aí como o caminho necessário para a colocação da pergunta pelo sentido do ser em geral. Em um primeiro momento, nos concentramos em mostrar como a estrutura da questão do ser reflete o modo de ser do ente mesmo que pergunta, o ser-aí, justificando a investigação deste ente a fim de assegurar o acesso ao ser ele mesmo. Esta investigação, porém, não chegou a ser desenvolvida por Heidegger, eSer e Tempo permanece uma obra inacabada. A provisoriedade da analítica existencial acaba por se mostrar não apenas um recurso propedêutico, mas suas consequências conduzem ao limite teórico da tarefa, uma vez que o esclarecimento do ser do ente que é ele mesmo “compreensão de ser” leva à pergunta, na segunda seção de Ser e Tempo, sobre a possibilidade de se apreender uma experiência originária da existência, ou seja, o “acontecimento” da compreensão, o que permanece inacessível à investigação. A preparação para a colocação da pergunta pelo sentido do ser em geral, diante do limite alcançado em Ser e Tempo, passa da analítica existencial do ser-aí para a investigação da história do ser na obra posterior de Heidegger.