PARA ALÉM DO NATURALISMO: A RESPOSTA DE HUME AO CETICISMO RADICAL

Resumo

Hume já foi amplamente lido como sustentando uma forma radical de ceticismo. Na discussão contemporânea, essa leitura cedeu lugar a uma interpretação que enfatiza o chamado naturalismo na filosofia de Hume. Segundo esta leitura, os argumentos céticos têm por finalidade apenas abrir espaço para a tese segundo a qual nossas crenças não são determinadas pela razão, mas por propensões naturais. Intérpretes como Strawson sustentam que esta é a resposta final de Hume ao cético. A dúvida cética seria abandonada pois seria impotente diante da força da natureza na determinação de nossas crenças. Pretendo argumentar que esta é uma maneira inadequada de descrever o modo como Hume lida com a dúvida cética radical. Argumentarei que, segundo Hume, o naturalismo não é o único refúgio contra o ceticismo. Para ele, o ceticismo radical pode ser corrigido reflexivamente e, em última instância, a dúvida cética radical pode ser declarada irracional. A argumentação de Hume envolve a demolição da noção normativa tradicional de racionalidade e a construção de uma noção normativa de racionalidade que leva em conta a real condição da natureza humana e supera a separação rígida entre razão teórica e razão prática.